中药知识必学：防风

　　这是清代赵瑾叔《本草诗》中吟咏“防风”的诗词。诗中形容防风虽然地位“卑贱”，但是其所发挥的“御风”功效，却是无与伦比。顾名思义，防风是一味“防御风邪”的良药。

　　传说古时大禹治水，在会稽大会诸侯，行赏，并筹划日后的大计。各州省诸侯，纷纷赶到，会稽山下一片欢腾，史称“执玉帛者万国”。同大禹的父亲一起治过水，如今又帮助大禹在浙江山地治水的防风氏，却没有赶到。大禹以为防风氏居功自傲，瞧不起自己。过了一天，防风氏赶到了，大禹一怒之下，便杀了防风。

　　防风被杀，这真是天大的。因为他从浙江赶到会稽，要经过苕溪和钱塘江，当时因为苕溪又发大水，防风氏接到通知，虽然日夜兼程，还是迟到了。防风被冤杀，当时从他头中喷出一股股白血。大禹感到奇怪，便命人剖开防风的肚皮，细看其满腹都是野草，这才知错怪了防风，大禹。防风死时喷出的一股股白血，散落在山野里，长出一种伞形羽状叶的小草。后来当地乡民为治水受了风寒，头昏脑涨，浑身酸痛，非常难忍。病人中有人防风要他们吃这种草，说是能治风寒病。乡民们试着一吃，果然病就好了。乡亲们说：“这是防风神留给我们的神草，就叫它‘防风’吧！”

　　防风始载于《神农本草经》，曰：“味甘温，无毒。主大风。”张太雷曰：“防风通治一切风邪，故《本经》以‘主大风’三字为提纲……风药中之首屈一指者矣。”可见，防风以功能为名。《本草纲目》曰：“防者，御也。其功疗风最要，故名。屏风者，防风隐语也。”屏防者，义与屏风同。《本草纲目》又云：“曰芸、曰茴、曰蕑者，其花如茴香，其气如芸蒿、蕑兰也。”

　　明·聪谓：“防风茎、叶、花、实，兼备五色，其味甘，其质黄，其嗅香，秉土味之专精，治之风症。盖土气厚，则风可屏，故曰防风。”明·卢之颐亦谓：“四大中，风力最胜，执持世界，罅无不入。设人身腠理疏泄，则生气有所不卫，风斯入焉。故欲防御障蔽者，非之气勿克也。防风黄中通理，鼓水谷之精，以防贼风之来，命名者以此。”

　　防风药性辛、甘，微温。归膀胱、肝、脾经。功效：祛风解表，胜湿止痛，止痉。主要应用于感冒，头痛、风湿痹痛、风疹瘙痒、破伤风、泄泻等。

　　防风因为擅长治疗风证，能防提车黄道吉日止风邪，故名。李时珍认为其名称就是因为能祛风之故。防风在治疗表证方面虽常和荆芥同用，但更多用于肌肉酸痛，所谓防风防治风邪，即其道理。古代医家强调“用以防风之必兼用荆芥者，以其能入肌肤宣散故耳。”若属外感证，用麻桂嫌热、嫌猛；用银翘嫌寒时，荆防用之最宜，荆芥与防风相配有达腠理、发汗散邪之效，二者相辅相成。

　　李时珍引用李杲的话，云：“防风治一身尽痛……随所引而至，乃风药中润剂也。”防风祛风作用好，既能祛风寒而解表，又能祛风湿而止痛。因其微温而不燥，药性较为缓和，故又可用于风热壅盛、目赤肿痛、咽喉不利等证，可与荆芥、薄荷、连翘等同用。至于祛风解痉方面，则力量较弱，如用治破伤风，多作为辅助药，不能独任其功。防风祛风不损阴，作用平和，其味辛甘，性微温而润，经临床随证配伍，可治多种风邪，故有风药中润剂的说法。

　　俗谓防风有“公”、“母”两种。植株开花结实者称母防风；因其根心硬，又名硬防风。植株只生叶不开花、不结实者称公防风；其根浆水足、性软、有菊花心，又称软防风。药用以“公防风”为佳，“母防风”者根柴性，不堪入药。实际上，植物防风并无公母之分。“公防风”之所以不开花不结实，盖因其花芽受损或未形成花芽之故，以致根部较充实而质佳。

　　目前市面上作为防风入药品有很多种，但均不是防风属品种。如川防风，《四川省中药材标准》2010年版收载：川防风：①伞形科前胡属植物竹节防风。②伞形科邪蒿属植物松叶西凤芹、竹叶西凤芹的干燥根及根茎。前者习称竹防风，后者习称西防风。其性味功能主治均同防风。

　　另有“云防风”一名，有两义。一是指竹叶防风（竹叶西凤芹）在云南称云防风；伞形科藁本属植物短片藁本在云南称川防风、云防风。以上品种在云南、贵州和四川部分地区当防风应用，习称“云防风”。二是指防风的加工品规格标准。历史上传统中医药对防风的要求：防风药材经洗后润透，切成极薄片，片厚0.5mm以下。将切好的防风极薄片放入手心中，用口吹，防风饮片飞，如云中飞片，故名“云防风”。

　　伞形科防风属植物，仅防风一种。目前市场上和医院应用防风饮片，是防风的野生品种和人工栽培品种，其主要鉴别要点是在横断面或饮片切面，野生品种：有裂隙，菊花心，红眼圈（凤眼圈）明显，气味浓烈，味微甘而辛；人工栽培品种：皮部类白色，裂隙不明显，红眼圈（凤眼圈）不明显，或无，气味较淡，味微甘，无辛味。